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贾府男子外出一般穿靴不穿鞋。林黛玉进贾府初见宝玉时，宝玉适从外面回来，脚上就“登着青缎粉底小朝靴”，《红楼梦》第32回写贾雨村来访，贾政要贾宝玉出去会会，宝玉要脱下鞋子换上靴子，他“一面登着靴子，一面抱怨道：‘有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”说明即使在家中会客，也要穿靴而不穿鞋。 avi converter转的《红楼梦》有不少贾府男子穿靴的描写，如第6回写刘老老“只听一路靴子响，近来了一个十七八岁的少年”，这来人是贾蓉；第9回写茗烟闹书房前，“贾蔷遂跺一跺靴子，故意整整衣服，看着日影儿说：‘正时候了。’遂先向贾瑞说有事要早走一步”，其实是向茗烟发出暗号，要他大闹。 男子在正规场合穿靴子，一来显得庄重，二来也可利用靴子保存一些小而重要的东西。例如，《红楼梦》第17回写贾政验收大观园及宝玉试才题对额，当贾政叫来贾琏，要他报告院落屋宇中帐幔帘子的置办情况，“贾琏见问，忙向靴筒内取出靴掖里装的一个纸折略节来”，然后向贾政一一报告。 第93回写有人写无头揭帖揭露贾芹等在水月庵的种种丑行，贾琏询问贾芹，贾芹遮遮掩掩，贾琏“便从靴掖儿里头拿出那个揭贴来，扔与他瞧”。第60回写芳官给了宝玉搽春癣的蔷薇硝，“贾环听了，便伸着头瞧了一瞧，又闻得一股清香，便弯腰向靴筒内掏出一张纸来”，向宝玉讨要蔷薇硝。 由以上描写可见，靴子还是保管纸张和某些小型物品的工具。当然，这不是它的主要职能，而仅仅是一种附带功能而已。

人生犹如行路，可以选择崎岖的小道，也可以选择平坦的大道。个中奥妙就在于自己处世的态度：如果一个人以消极抱怨的态度去行路，那么肯定会误入人生的禁区，导致一生疲惫、痛苦不堪；如果一个人以积极向上的态度去行路，那么肯定会走向人生的辉煌，一生快乐幸福无比。 要想使自己不累不烦，读读“人生幸福三诀”：“不要拿自己的错误惩罚自己，不要拿自己的错误惩罚别人，不要拿别人的错误惩罚自己。”第一句，意思是不要自己与自己过不去；第二句，需要“胸藏万江凭吞吐”的大器量；第三句，是别糊涂做人，自己伤害自己。 不要让生活的程序太复杂，不要让人生的过程太烦杂，不要让生命的负担太沉重。人生的累和烦，多是自己的心累所引起。 今天的人，今天的事，今天的心，这是最重要的。具体地说，就是要认真地对待自己每天接触的人，认真地做好自己每天应该做的事情，每天都保持一个好的心态。生活在过去是愚蠢的，生活在未来是精神异常的。 人只有真实地活在当下，快乐地生活，才是生命的真谛。过去的已经过去，不管是多么的辉煌，还是多么的痛苦，再去怎么追忆或者懊悔都是无济于事的；未来的还没有来到，再去怎么憧憬也是虚无的、渺茫的。所以，我们真实地活在现在，这才是最幸福的。 生命中最重要的时刻就是当下，无论是当下的学习，还是当下的工作，都是最为重要的东西。一个人幸福的时光，在于当下的时候；一个人快乐的享受，在于当下的时候。